又到一年春節(jié)時。

　　春聯(lián)已經(jīng)悄悄貼到門楹，春運在如火如荼地進行，春晚在緊鑼密鼓地準備，老人們做了年糕、燉了肉等待孩子們的歸來，在外地上學的孩子和外地打工的農(nóng)民工，有的已經(jīng)回到了家，有的正在奔波，有的正在搶票……所有這些，都說明，年已越來越近，年味也越來越濃。

　　古代人是如何過年的？王安石在其詩《元日》中描述了一幅最具中國古代特色的年俗：“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。”放鞭炮、與家人團聚、把酒言歡、掛桃符，真是好不熱鬧。

　　再說說小時候?qū)Υ汗?jié)的童年記憶。我是80后，出生在華北平原一個普通的小村莊。小的時候，每年每戶都堅守著千百年以來的年俗，幾乎所有的家庭都在小年之后開啟“過年模式”，如童謠里所唱的那樣：二十三，糖瓜粘；二十四，掃屋子；二十五，炸豆腐；二十六，燉羊肉；二十七，殺公雞；二十八，把面發(fā)；二十九，蒸饅頭；三十晚上熬一宿，大年初一扭一扭……那個時代，過年是一個既定程序，每個家庭都在用這樣的程序進行倒計時。

　　對于孩子們來說，過年是讓人最為興奮的事情。在經(jīng)濟并不寬裕的年代里，只有過年才能穿上新衣服，只有過年才能有好吃的，只有過年才能連續(xù)吃十幾天的大魚大肉，只有過年，才能收到家長以及七大姑八大姨的紅包，也只有過年，才能不停走親戚串門，聽不盡的夸獎與恭維話讓人高興……以上所有，都可以稱之為年味。

　　現(xiàn)在，似乎所有的身邊人都在吐槽年味變淡的現(xiàn)狀。過了臘月二十三小年之后，除了學生和教師，似乎整個社會的各行各業(yè)都在正常工作，社會作為一個系統(tǒng)、一個機器，仍然在開足馬力不停地運轉(zhuǎn)。同時，以上那些小時候的過年記憶，也逐漸被新的形式所取代。年俗已經(jīng)呈現(xiàn)多元化、現(xiàn)代化的趨勢——有些落后的年俗已經(jīng)被禁止，有些帶有封建迷信色彩的年俗已經(jīng)被拋棄。

　　社會文明的發(fā)展，決定了風俗的更新?lián)Q代。鞭炮在許多城市被明令禁止，人們感慨沒有了鞭炮的味道與聲音，這年過得沒滋沒味；大年初一拜年、大年初二回娘家等過年方式，也被如旅游過年、電話拜年、微信拜年所取代。近幾年，過年風俗更是玩出了新花樣——智能手機普及之后，集五福搶紅包、看春晚搖紅包等形式，成為了新的年俗。

　　習俗也好，習慣也罷，只是社會文明的具體形式。任憑過年的風俗如何變化，有些東西永遠不會變——植入于每個中國人心中的家國情懷不會變，對于中國年的信仰不會變。每家每戶對團聚的期盼，對祖國繁榮昌盛的祝福，對2019年美好生活的向往……都不會變。

　　正是有這樣的家國情懷，春節(jié)才以強大的凝聚力驅(qū)動了30億人次的春運，奔波萬里只為短暫的相聚。也正是因為有了春節(jié)，中華民族與東方文明才有了區(qū)別于其他地區(qū)和文明的最為隆重而浩大的群體儀式，我們的靈魂也才有了一個集體歸宿。